La impunidad de la política mexicana

Si por algo se caracteriza el sistema político mexicano es por el alto grado de impunidad en los actos que se cometen, sea en su seno o de manera periférica pero relacionada a éste. Sobre esta constelación de impunidades que se ciernen desde e incluso antes de que México fuese país, es normal leer -para justificar la inacción- en los diarios y declaraciones políticas las siguientes palabras y compuestos: “descuido del juez” “amparo” “libre bajo fianza” “un error del ministerio público” “fuero” “hasta que se realicen las investigaciones correspondientes” “falta de pruebas” entre otros…

Esta ausencia de efectividad (y) de la justicia, se puede explicar por dos cuestiones: por un lado, en la política mexicana es más “barato” o existen mayores incentivos para realizar actos fuera de cualquier marco legal que apegarse a tal; por el otro, la justicia es una especie de “segundo recurso” por parte de los actores políticos, el primero es y siempre será la política.

Esto nos puede dar paso a explicar por qué están libres algunos exgobernadores, expresidentes y políticos en general que acumulan denuncias por: tráfico de influencias, complicidad con el crimen organizado, desapariciones forzadas, desvío de recursos, usurpación de funciones entre tantas otras joyas obscuras. Resulta increíble que, a pesar de una realidad de asesinatos de líderes políticos, desapariciones, desastres por negligencia, evasiones fiscales, acumulación inexplicable de riquezas, nepotismos comprobados, crecimiento y consolidación de crimen organizado, blanqueo de capitales…NO exista a la fecha una autoridad política sancionada.      

Chivo expiatorio o el fetichismo del culpable absoluto

Ha sido constante como ritual de sacrificio, el hecho de aprehender a un cabecilla sindical, figura pública o un infeliz desconocido para ponerlo ante la mirada pública, como sustituyendo una estrategia de seguridad o causa de justicia por una estrategia mediática. Cada sexenio al menos, llega uno o dos que son presentados como íconos degradados de pasadas administraciones y cuya cabeza es exhibida como muestra de que, quien los detiene, no está dispuesto a ser coparticipe.

Al contrario de las propiedades de la materia, un “chivo expiatorio” no se destruye ni se transforma, sólo se crea y se hace creer. En este escenario de opacidad, el ideal civilizatorio de justicia es sustituido por señales de advertencia para los adversarios políticos, la justicia es, un instrumento de hostigamiento y no de cohesión social.

Puede haber fallas estructurales, prácticas y hábitos que perpetúen una espiral de corrupción en el seno de organizaciones, como tal, resolver o disolver resulta tarea titánica y pantanosa, lo más fácil y redituable es encontrar un culpable absoluto y el chivo expiatorio es la respuesta a todos los “males”.  

Consecuencias

Esta espiral de impunidad que parece ser el engrane perfecto del funcionamiento (la corrupción es el aceite, dicen) del sistema político mexicano, tiene consecuencias, no siempre agradables, una de ellas es como considera el politólogo O`Donnell en su obra Transiciones desde un gobierno autoritario la falta de moralidad en la esfera pública, esto provoca entre otras cuestiones, que la diferencia entre quienes corrompen delincuencial y políticamente sea nítida, de suerte tal que la diferencia entre apoyar a un “cartel” o a un “partido político” sea igual de legítima en el marco del desprestigio de las instituciones políticas y de justicia, por lo cual, se hace necesario revertir esta tendencia, dado que, si la población no distingue entre delincuentes del orden común y políticos, lo que tenemos –como hoy en día- es una complicidad social silenciosa y autoconsiderada legítima con el crimen.

Otra consecuencia funesta, es sin duda, la pérdida de legitimidad de las instituciones políticas, de tal manera que los ciudadanos se tornan escépticos respecto a la pertinencia de sus instituciones en la vida cotidiana. 

La cohesión y el consenso pesan más que la coerción, por lo que no se debe dudar en priorizar aquellas instituciones que cohesionan la conducta de los ciudadanos sobre aquellas que coercionan. No siempre la fuerza otorga autoridad, a lo mucho dominación y entre estas dos siempre hay que cuidar las distancias. Se puede decir que, nuestras instituciones están dando un giro hacia la dominación coercitiva por encima de tener una autoridad que cohesione.

Lo peligroso aquí, es que en la política, la impunidad se ha vuelto cohesión y la justicia coerción.